استكشاف كيف يمكن للقوانين التي تهدف إلى الحماية أن تُسهم أيضًا في الانقسام — وما الذي يعنيه ذلك بالنسبة للعدالة في الهند الحديثة. هل القوانين الجنسانية في الهند عادلة حقًا — أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا نحو الحماية؟ بينما تُعد القوانين المتعلقة بالتحرش، والعنف المنزلي، والجرائم القائمة على النوع الاجتماعي ضرورية للسلامة، فإن أصواتًا متزايدة تتساءل عما إذا كانت أحيانًا **تُعرض الرجال للهشاشة**، أو حتى تخلق **أشكالًا جديدة من الظلم**. في هذه المناقشة، سنُحلل **التوتر بين الحقوق والسلامة**، وبين النية والأثر — وليس كخبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكّل بفعل هذه القوانين. **عن منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع يُعنى بإجراء حوارات مفتوحة ومحترمة حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر في حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل القوانين الجنسانية في الهند مبنية على المساواة — أم على افتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين نرسم الحد؟ * ما الذي تُظهره اتجاهات المحاكم، والتغطية الإعلامية، والرأي العام؟ * كيف نوازن بين سلامة النساء وضرورة العدالة المحايدة من حيث النوع الاجتماعي؟ * ما الإصلاحات الممكنة، إن وُجدت، التي يمكن أن تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **طبيعة هذا الحدث:** **نقاش تفاعلي يستمر من 1.5 إلى ساعتين عبر Google Meet**، يُشجَّع فيه المشاركون من جميع الخلفيات على المشاركة، والتساؤل، والتأمل. هذا **ليس عرضًا تدريبيًا أو ورشة قانونية** — بل هو مساحة آمنة للحوار، وليس للجدال. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بفهم **كيف تؤثر القوانين الجنسانية في الحياة الواقعية والعلاقات** * الأفراد المهتمون بـ **العدالة، المساواة، والنتائج غير المقصودة للقانون** * الأشخاص الذين لاحظوا أو عاشوا **المناطق الرمادية في ديناميكيات النوع الاجتماعي** * الطلاب، المهنيون، أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة، المجتمع، والحقوق** * لا يُشترط خلفية قانونية — فقط عقل مفتوح *** ### **لماذا يجب الحضور:** تُدعوك هذه المناقشة إلى **التخطي فوق الغضب أو إلقاء اللوم** والتأمل في البُنى الأعمق المتعلقة بالنوع الاجتماعي، والعدالة، والمجتمع. إنها فرصة لاستكشاف أسئلة لا تملك إجابات سهلة — والتعلم من بعضنا البعض في هذه الرحلة.