إعادة التفكير في القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي: الحقوق، والسلامة، والتأثير الاجتماعي

استكشاف كيف يمكن للقوانين التي تهدف إلى الحماية أن تُحدث أيضًا الانقسام — وما الذي يعنيه ذلك بالنسبة للعدالة في الهند الحديثة. هل القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي في الهند عادلة حقًا — أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا للحماية؟ بينما تعد القوانين المتعلقة بالتحرش، والعنف المنزلي، والجرائم القائمة على النوع الاجتماعي ضرورية للسلامة، فإن أصواتًا متزايدة تتساءل عما إذا كانت تُعرض الرجال أحيانًا **للضعف**، أو حتى تُحدث **أشكالًا جديدة من الظلم**. في هذا النقاش، سنُحلل **التوتر بين الحقوق والسلامة**، والنوايا والأثر — وليس كخبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكّل بفعل هذه القوانين. **عن منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع يُعنى بالحوارات المفتوحة والمحترمة حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر في حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل تستند القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي في الهند إلى المساواة — أم إلى افتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين نرسم الحد؟ * ما الذي تُظهره اتجاهات المحاكم، والتغطية الإعلامية، والرأي العام؟ * كيف يمكننا التوفيق بين سلامة المرأة وضرورة العدالة المحايدة من حيث النوع الاجتماعي؟ * ما الإصلاحات، إن وُجدت، التي يمكن أن تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **طبيعة هذا الحدث:** نقاش تفاعلي يستمر من **1.5 إلى 2 ساعة عبر Google Meet**، ويُشجع فيه المشاركون من جميع الخلفيات على المشاركة، والتساؤل، والتأمل. هذا الحدث **ليس ندوة عبر الويب ولا ورشة عمل قانونية** — بل هو مساحة آمنة للحوار، وليس للجدال. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بـ **كيف تؤثر القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي في الحياة الواقعية والعلاقات** * الأفراد المهتمون بـ **العدالة، والمساواة، والنتائج غير المقصودة للقانون** * الأشخاص الذين لاحظوا أو عانوا من **المناطق الرمادية في ديناميكيات النوع الاجتماعي** * الطلاب، أو المهنيون، أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة، والمجتمع، والحقوق** * لا يُشترط خلفية قانونية — فقط عقل مفتوح *** ### **أسباب الحضور:** يدعوك هذا النقاش إلى **التخطي فوق الغضب أو توجيه الاتهامات** والتأمل في البُنى العميقة المتعلقة بالنوع الاجتماعي، والعدالة، والمجتمع. إنه عن استكشاف أسئلة لا تملك إجابات سهلة — والتعلم المتبادل أثناء المسيرة.