فهم أحكام الجنابة

صور الجنابة التي توجب الغسل

حدّد العلماء الحالات التي تتطلب الغسل جراء الجنابة، ومنها الجماع حتى لو لم يُنزل المني. دليل ذلك ما رواه النبي ﷺ في قوله: (إذا جلس بين شعبها الأربعة ثم جهدَها فقد وجب الغسل)،^[١] وقد بيّن الإمام النووي أن الغسل واجب على الرجل والمرأة بمجرد إدخال الحشفة في الفرج، دون انتظار نزول المني، وهو ما أجمع عليه العلماء.^[٢]

ومن هذه الحالات أيضًا نزول المني من الرجل أو المرأة. فالمني عند الرجل أبيض غليظ، بينما هو أصفر رقيق عند المرأة. ومشتركة بين الجنسين أنه له رائحة مميزة، ويصاحبه شعور بالتعب الجسدي، أما طريقة النزول فتختلف: فالرجل ينطلق به دفقًا، بينما تنزل المرأة ببطء دون دفق، ويتبع كلاهما الشعور بالاستمتاع.^[٢] لكن إن نزل المني بدون شهوة، مثلًا بسبب البرد أو المرض، فلا يتوجب الغسل في تلك الحالة.^[٣]

ما يمنع منه الجنب

ذكر العلماء أمورًا محظورة على من هو في حالة جنابة، منها الصلاة سواء كانت فرضًا أو نفلًا، وكذلك الطواف حول الكعبة، لما له من صفة الصلاة وفقًا لاتفاق الحنابلة والشافعية والمالكية. أما الحنفية فقد أجازوا الطواف بشروط الوضوء، لأنهم يرون الطهارة واجبة ولا يشترطونها كشرط للصحة. كما يُحرَم على الجنب الإقامة في المسجد أو الاعتكاف فيه. ورخص الحنابلة والشافعية وبعض المالكية في المرور عبر المسجد. ويُمنع الجنب من لمس القرآن أو قراءته، إلا إذا كان معه كجزء من متاعه، أو خاف من تلوثه بالنجاسة. وقد أجاز الحنابلة حمله باستخدام عقدة.^[٤]

الحكمة من أحكام الجنابة

بيّن علماء الأمة بعض الفوائد العقلية والجسدية للاغتسال بعد الجنابة. فقد ذكر العلامة ابن القييم أن الاغتسال يعيد القوة والنشاط والحيوية التي يفقدها الإنسان بسبب الجنابة، إذ تسبب الجنابة شعورًا بالخمول والثقل الجسدي، ولا يزول هذا التأثير إلا بالاغتسال الصحيح.^[٥]

المراجع

1. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 291 ، صحيح.
2. ^ ^{أ ب} "ما هي الجنابة التي توجب الغسل "، www.islamqa.info، 2011-7-2، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-16. بتصرّف.
3. ↑ "صور الجنابة التي توجب الغسل"، www.islamonline.net، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-16. بتصرّف.
4. ↑ "ما يحرم فعله بسبب الجنابة "، www.al-eman.com، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-16. بتصرّف.
5. ↑ "ما الحكمة من أحكام الجنب في الإسلام "، www.islamqa.info، 2014-12-30، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-16. بتصرّف.